La caverna de Platón: la metáfora que todo el mundo usa y casi nadie termina

Todos recuerdan las sombras en la pared; casi nadie recuerda que el prisionero liberado vuelve a la caverna y los demás quieren matarlo. Esa segunda mitad, la del deber de volver, es la que más me interesa y la que este artículo recoge bien, junto con el contexto de la República. Útil para recuperar la alegoría completa antes de aplicarla a las pantallas de turno.

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LPLucía Prat

Conexiones

Trazadas y explicadas por personas: la razón es lo que las hace valiosas.

«Saltar de A a B permite ver la misma tensión desde filosófica a psicológica: la obligación del prisionero liberado de revelar la verdad y enfrentar la hostilidad se convierte, en el relato de Sabato, en una mirada obsesiva que acusa y termina en violencia, mostrando el peligro práctico de “desenmascarar”.»
LPLucía Prat
Un pintor, un cuadro con una ventana y el monólogo de un obsesivo que mataLibro
«Pasar de la alegoría platónica a la novela de Puig muestra que salir de la cueva exige volver a contar lo visto: Puig convierte ese retorno en cuidado íntimo —contar películas en la celda— y así hace visible el riesgo político y la potencia emancipadora del relato.»
LPLucía Prat
Dos presos, una celda y el cine contado como forma de amorLibro
«Pasar de la Odisea a la caverna de Platón transforma el "volver a casa" en dilema: Homero muestra la mecánica y el artificio del retorno, Platón muestra la consecuencia social —quien vuelve con verdad suele hallar rechazo o violencia—, clave para interpretar la recepción del mensajero.»
EREmma Roig
Todos los viajes de la ficción son notas al pie de este: volver a casa como tramaLibro