Schopenhauer: pesimismo de primera calidad con teoría detrás

Schopenhauer no era gruñón por carácter sino por sistema: si el fondo del mundo es voluntad ciega e insaciable, el sufrimiento no es accidente, es estructura. Esta entrada explica su metafísica, su estética del arte como tregua y su influencia en Nietzsche, Freud y Wagner. Es el pesimista que más me ha hecho pensar sobre por qué queremos lo que queremos.

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Stanford Encyclopedia of Philosophy

LPLucía Prat

Conexiones

Trazadas y explicadas por personas: la razón es lo que las hace valiosas.

«Pasar de Spinoza a Schopenhauer confronta dos respuestas radicales al deseo y al sufrimiento: Spinoza ofrece cura cognitiva —entender las causas y ordenar los afectos para alcanzar libertad—; Schopenhauer lo explica como estructura de la voluntad y propone renuncia o tregua estética.»
LPLucía Prat
Spinoza: el hereje amable que geometrizó a DiosArtículo
«Ver Hume antes que Schopenhauer revela el trayecto intelectual: la crítica humeana a la causalidad e inducción, junto a la respuesta kantiana, abre el hueco epistemológico que Schopenhauer rellena con su ontología de la voluntad para explicar el sufrimiento estructural. Así se aprecia cómo una duda sobre el conocimiento puede germinar en un sistema metafísico radical y en su legado cultural.»
LPLucía Prat
Hume, el escéptico simpático que dejó la causalidad en el aireArtículo
«Schopenhauer convierte el deseo en una estructura metafísica de sufrimiento; Hegel lo historiciza: las categorías y la libertad se construyen en la historia. Pasar de uno a otro permite contrastar una explicación ontológica del mal con una explicación institucional e histórica de la agencia.»
LPLucía Prat
Hegel para quien juró no leer nunca a HegelArtículo