Los árboles se comunican y se cuidan: divulgación con un pero
Wohlleben cuenta con calidez cómo los árboles se avisan y comparten recursos a través del suelo. Lo disfruté, aunque lo recomiendo con cautela: a veces cruza la línea entre metáfora y antropomorfismo, y conviene contrastarlo con la literatura científica. Aun así, cambió para mucha gente la forma de mirar un bosque, y eso tiene valor.
Peter Wohlleben · Wikipedia
AFAna FerrerConexiones
Trazadas y explicadas por personas: la razón es lo que las hace valiosas.
«Pasar de Leopold a Wohlleben convierte la abstracción ética —incluir suelos, aguas y seres vivos en nuestra comunidad moral— en imágenes y relatos que sensibilizan y movilizan apoyo social. Eso sí: esas narrativas emotivas deben contrastarse con la ciencia para evitar antropomorfismos que erosionen el rigor.»
AFAna FerrerEl origen de la idea de que la tierra también merece éticaLibro
«La biografía de Humboldt ofrece el contexto histórico y epistemológico de la idea de naturaleza como red, indispensable para entender por qué narrativas como la de Wohlleben calan tanto. Pasar de A a B permite disfrutar la sensibilidad divulgativa de Wohlleben con la mirada crítica que distingue metáfora de evidencia.»
AFAna FerrerLa biografía que rescata al hombre que inventó nuestra idea de naturalezaLibro
«A entrega explicaciones divulgativas y entusiasmo pero tiende al antropomorfismo; pasar a B convierte esas ideas en una experiencia narrativa sostenida por ciencia, permitiendo calibrar qué es metáfora y qué tiene respaldo empírico mientras se vive el bosque desde dentro.»
AFAna Ferrer
Una novela que te hace pensar como piensa un bosqueLibro«De Wohlleben a Kimmerer se gana contexto ético y biocultural: sus narrativas indígenas y botanistas temperan el antropomorfismo y proponen prácticas de reciprocidad; de Kimmerer a Wohlleben se gana narrativa visceral que despierta curiosidad por los mecanismos científicos.»
AFAna FerrerCiencia occidental y saber indígena trenzados sobre las plantasLibro